有一個家庭，老爸是個標準的控制狂，只要自個兒家的小李不聽話，輕則禁足重則一陣暴打，結果有次小李受不了回一句「我想要自己管好我自己不行嗎！」，街訪鄰居都知道，那一晚的鳴笛聲與哭嚎都從他們家來。
隔壁阿宏也聽過那一晚的事，除了心理暗自想著以後有小孩，起碼聽聽他想幹嘛，而不是二話不說打到住院，不過阿宏心理也這麼想，終究是別人家的事，而且也不是跟小李多好，如果慰問小李又顯得很尷尬，事件自己知道就好。
後來小李出院，阿宏輾轉透過那些街訪那些「八卦生產器」知道，其實後來有人還是問小李之前被打成這樣，以後還會想要跟李爸爸要獨立嗎？
「現在傷也痊癒了，現在也過得很好，這都已經是過去式了。」
街訪鄰居當然覺得哪裡怪怪的，不知這番話到底是不是小李的真心話，但又說不出來哪裡怪，而阿宏則是事不關己己不操心，對李家發生的事情覺得自己沒有發言權，又覺得小李自己都這麼說，自己哪還有餘地說三道四呢？
都過去了嗎？
這是大家後續對六四天安門事件的兩種評價，而第一種就是小李代表的「都過去了，還吵甚麼？」，另一種認為這是別人家的事「關我屁事？」
我想說，關於小李那種，天安門事件特別在於政策上改革開放，經濟實力大幅超前，簡單說大部分人有點閒錢了，有些人不想只停在經濟層面，更想讓制度也改革，讓國家講起民主自由，讓大家過起好生活（起碼他們相信這樣可以有好生活）。
失敗了，代價是死了幾百人，制度上更加封閉，但有趣的地方在於日後仍有幾個城市被重點規劃，那些城市及周遭並沒有因為天安門事件發展停滯，反而是更加蓬勃，於是有人看著這些城市的發展歷程而相信國家經濟力是很強的，錢不減反增。
當然俗包才這麼信，隨便拿起統計都可以知道這個面積約960萬平方公里的大國只有那幾個城市再撐全國經濟，玩過任何一場線上合作遊戲的都知道，你隊友白癡在神都沒用，貧富差距遲早是中國必須處理的未爆彈。
貧富差距只是一項，其他諸如貿易戰、南海漁業問題、農民工，這些都一再再的說明中國縱使不錯但也沒有好到哪，那些開口說「經濟不錯還吵天安門幹嘛」的人，有多少人能耐心看完各國經濟相關報告？
小李昨天被打，今天被打，如果甚麼都不做，明天就不會被打了？今天天安門前的學生要求更進一步的改變，無論可不可行，起碼丟出一種選擇，當年的訴求又如何影像那一代人的價值觀、又如何影響他們的孩子、又如何影響社會？
他們延續的民主、自由價值之外，還增加人權的訴求，他們要大家想一個問題：「如果國家不把你當人，你在有錢有甚麼用？」
他們透過回顧過去改變現在，不要說改變現在，問有沒有改變自己就好，在那邊荒謬的說不要再吵天安門，你不是想抹煞這段切身的歷史就是蠢到給人三言兩語唬爛過去。
被詐財都不會說算了，怎麼被打到半殘卻能說算了？被打得可是你欸！
關我屁事？
另一種就是阿宏的聲音，我例子用鄰居，但台灣跟中國的關係可不是簡單的鄰居而已，這也是大家都知道的事情，兩個「中國」之間的糾葛與政經文化不是你說「關我屁事」就可以切乾淨了，如果事情像你這種憨人想的這麼簡單，我們也不用搞東奧公投了。
當文化大革命的時候，蔣中正極力保存中華文化，就這一點很多東西因為這層關係滲進我們的生活，「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」是其中一種。
不懂？見到賢人向他看齊，見到不賢則要反省自己，這個意義在於修身，就是讓自己成為更好的人，《大學》才講修身、齊家、治國、平天下，現在想當一個正常人然後用選票表達自己的意見，結果到頭來還是要問問自己相信甚麼，這個道理的來源，就在於從厲害的人跟白癡身上學，好的學、不好的拿來反省。
人家政府心裡不開心這樣幹自己的稅金來源，這就是不賢，見到這種不賢，不就應該拿來反省現在的政府有沒有傾向嗎？以前蔣氏威權的不賢又有被平反嗎？六四死過孩子的媽有站出來抗議，啊你有為死在228或白色恐怖的阿祖平反嗎？你可能還不知道有沒有這號人物哩。
台灣本土意識起飛，蔣中正的大中華文化有重要推力，因此對別人不好的地方不學也就罷了，對自己國家的過去也沒多在乎，大言不慚說這些關我屁事，你以為你玩遊戲啊，創角玩就空降TWserver喔，以前發生的任何事情都跟你毫無瓜葛？
之前六四25周年，對今天改變深遠的318學運領袖之一林飛帆才談過：
「台灣人不該對中國、對六四無感；但我們關心六四、關心中國的理由也不應該是擁抱同胞的，那種國族式的關心；而是應該站在對中國底層人民的關心去關心。」
更早前的野百合學運，這可能更多是四、五十歲的人才有經歷過的，也隔六四才一年，如不是這起學運，天曉得萬惡的動員戡亂條款跟萬年國會還要多久後消失，即便六四在中國失敗了，但他的精神卻在台灣延續，活在延續六四精神台灣的你居然敢說六四關我屁事？
對，都不關你的事，反正都不重要，那請問對你還有甚麼是重要的？飼料嗎？
理所不當然
六四天安門死了一票人，中共從來沒有正眼看過這些訴求，這是中共的惡，難聽點跟納粹沒有兩樣。
一個被欺負的在逃避，一個受影響的不在乎，好像天安門前死的一票理所當然，理在哪？當甚麼然？
我想當年的學生們要的是希望中共能參考北歐模式，讓國家發展成民主社會主義，無論到底是不是這樣，起碼可以看到自由這種價值要用血換，絕對不是時間到自己會長出來。
而另一邊更應該要有這樣的自覺，自由是搶回來的，你以為當年那些在中正紀念堂的學生是坐身體健康的嗎？他們不搶，你哪有機會在那邊靠北政府、老闆，三十年過去就覺得自己有的這一切是應該的嗎？
一切的一切都有連帶關係，或實質上、或精神上、或成功、或失敗，這一切都不是理所當然，不會因為今天失敗就算了，也不會因為實質上沒有經歷過就不用在乎了。
會這麼想，真的是自私，前人受苦是為了讓你活得更好，不是讓你在今天唱衰他們。
